はげしく学び はげしく遊ぶ－石川康宏研究室

な～にが、食いたいものやらなあ

　８月３０日、夕方、またしてもケータイに講師依頼が入る。

　やめてね、迷惑だから。

　そして、わが番号を知っている人は、

　そういう目的で使用しそうな人には、

　絶対に教えないでほしい。

　そうしないと、本当に、番号をかえねばならなくなるから。

　６時すぎ、ふと万歩計をみると、なんと１０８歩であった。

　「ひきこもり」というのは、おそろしいものである。

　「いくらなんでも、これはイカン」と、

　散歩がてら、近くのスーパーに買い物に出る。

　「行けば、何か食べたいものがあるだろう」

　という楽観はあっさり崩れる。

　食欲はあるのだが、

　味覚が何にも反応しない。

　スーパー歴４０年のわが身ながら、

　なんとも味気ない買い物となる。

　ついでに、その辺をブラリと歩き、

　明日の東京チケットも買ってみる。

　家にもどって、「書評原稿の人」となっていく。

　８時には、買ってきたものをあれこれ広げる。

　きゅうりとナスのぬか漬けを、

　グニュリと洗って、シャクシャクと切る。

　アカセンは、出汁しょうゆで

　炒めて、蒸す。

　「食えば、うまい」んだけでなあ。

　９時すぎには、再び「書評原稿の人」となる。

　１１時には、どうにか形ができあがる。

　思ったよりも早かった。

　途中で見つけて、気に入った文章。

　「われわれの理論は発展の理論であり、

　まる暗記して機械的に反復するような教義ではありません。

　アメリカ人にこれを外から教え込むことが少なければ少ないほど、

　また彼らがこれを自分の経験により

　－－ドイツ人の援助により－－ためすことが

　多ければ多いほど、この理論はそれだけ深く

　彼らの肉となり血となるのです」

　（エンゲルスからケリ－ウィシュネウェツキへの手紙、

　８７年１月２７日、『全集』３６巻、５２５ページ）。

　大切なメールが１本入り、

　つづいて、これへの返事を書いていく。

　すると、世間は日付をかえた。

　本日の最終万歩計は、２２９４歩。

　明日は、東京会議であり、往復原稿書きとなる。

時代遅れのバージョンアップに苦悩する

　８月３０日（月）は、１０時前起床の朝であった。

　よく眠った実感があり、

　ありがたいことに、昨日のようなシンドさはない。

　ベランダ、台所と動きまわるうちに、

　大切な電話が１本入る。

　用件を済ませ、特殊栄養ドリンクをクピリとやって、

　１１時前には、「週末講演レジュメの人」となっていく。

　資本主義の発達をどう見るかという、

　この春から夏にかけての２本の書評書き、

　関西唯研での報告、兵庫学習協での４回講座と

　積み重ねてきた仕事のの延長である。

　とはいえ、今回は、お題に

　日本の「戦後経済史が入っている」。

　毎度、毎度、立ちはだかる山は大きいのである。

　おまけに、いつものパソコンが修理中のため

　使用するワードが、２００３から２００７へと

　強制的にバージョンアップさせられている。

　使い方のわからぬところがたくさんあり、

　（特に行のアタマの揃え方のあたりが）

　余計に時間をとられていく。

　２時には、ソーメンと白身魚であっさりゾゾゾ。

　さらに「レジュメ」人生にもどっていく。

　４時半すぎには、これをようやく最低限の形にし、

　東京方面にまとめてガッシンする。

　しかし、これでは、講演当日に向け、

　さらに整理をすすめていかねばなあ。

　途中、卒業生から「結婚しますからね」のメールが１本。

　そして、Ｕ田先生からは「今日の『経済』の〆切って？」

　の問い合わせメールが１本。

　要旨をお伝えするが、

　「Ｕ田先生、大変ですね」と

　のん気なことをいっている場合ではない。

　明日は東京往復だというのに、

　こちらも、明日〆切の書評原稿を

　いまから書かねばならないのだ。

　晩メシは、どうしていったものかなあ。

今日は、まったくダメの１日でした

　８月２９日（日）は、８時半起床の朝であった。

　新参とちょいと遊んでみるが、

　コーヒーを飲んでもまったく目がさめず、

　１０時には、布団にもどっていく。

　気がつけば、すでに１２時半。

　新参と相方のお昼に、横からちょいと手を出してみる。

　枝豆ととうもろこしを少しだけ。

　１時半には、絵本を読んで新参を寝かせる。

　仕事をしようと思っていたのに、

　ここでも、いっしょに眠ってしまう。

　そして、新参以上に長く眠る。

　５時前には、相方と新参が実家にもどる。

　こちらは見送りのあと、

　「パソコンポチポチの人」となっていく。

　大切なメールを１本書くと、

　すでに世間は９時であった。

　この夏の「玉砕」「学徒出陣」についての

　録画番組もながめてみる。

　しんどいとは思わない、

　どこかが痛いわけでもない。

　ただ、ただ、今日は眠く、眠く、眠かった。

　やはり、夏のおっさんには、

　疲れというものがたまっていくのか。

　本日の万歩計は、１３４８歩。

　今日、最初のまともなゴハンを食べていこう。

　明日は、眠くなければ、組合、報告レジュメ、原稿書き。

　さて、どうなっていくのかなあ。

君の～行く～道は～

　８月２８日、６時半すぎには、店を出る。

　ＪＲ「甲子園口」から「大阪」へ、

　車中「革命論の人」となって移動する。

　７時前には、御堂筋口側のデリカフェ前に到着である。

　ほどなく、３人の卒業生が集まってくる。

　今年の３月の卒業生だが、

　今回は３人だけの同窓会。

　とはいえ、にぎやかなメンバーであり、

　中身は十分期待できる。

　１人は、わざわざ四国から。

　予約の店を、焼鳥屋から

　韓国料理屋に変更し、

　東通り商店街を突き進む。

　おお、この店構えは、

　ずいぶん前に来たことがある。

　ただし、その当時は、

　普通の和食の居酒屋だったと思う。

　飲み屋の移り変わりは

　激しいのである。

　キムチ、ナムル、ホルモン、チヂミ・・・

　  

　ワイワイ、にぎやかにしゃべっていく。

　「カレシができてえ～」「キャ～」

　「海外旅行でボーナスが消えて」「ええ～」

　「明後日から北海道」「ええなあ～」

　「ちがうオトコにまちがってメールして」「ええ～」。

　人生、人それぞれである。

　人の生き方に、あらかじめ決められた「正解」はない。

　自分がすすんでいきたい方向へ、

　自分にとって気持ちのいい方向へ、

　ゆっくり歩みをすすめればいい。

　四国娘は、最初からバクバク白ごはんを食べ、

　ワーワー、キャーキャーしゃべりまくって、

　９時には、帰りの高速バスに向け、

　エライ勢いで、飛び出していった。

　１０時半になっての終了である。

　次回の同窓会幹事は「ちびっこ」である。

　（正確には、「第二代ちびっこ」である）。

　みんな、メールが来たら「返事」をしてやってほしい。

　阪急とＪＲで解散して、

　こちらは、１１時ちょうどの帰宅となる。

　家には、相方と新参がもどっていた。

　本日の万歩計は、４４３６歩。

　明日は、終日、新参デーの予定である。

歴史の中で日本社会の政治的成熟についても考える

　８月２８日、七味をしっかりきかせた

　冷たいうどんをブブブと食べて、

　台所まわりを片づけていく。

　１２時４０分には家を出る。

　ＪＲ「加島」から「尼崎」へ、「さくら夙川」へ、

　車中「新聞ながめの人」から、

　「革命論の人」に変態しつつ移動する。

　お迎えのみなさんと合流し、

　クルマでグイと六甲方面に登っていく。

　車中「雑談および革命論の人」となる。

　１時半には会場へ。

　大判ノートをプロジェクターにつなぎ、

　パワポ講演が可能であることを確かめる。

　１時５０分から５時１５分まで、

　休憩２回をはさんで、

　正味３時間のしゃべりとなる。

　  

　こちらは休憩中の写真だが、

　尼崎・伊丹・宝塚の労連幹部のみなさんで、

　さすがに、じっくり集中していた。

　基本の情勢の分析に、

　労働学校風の基礎的知識を補足する。

　〔補足①〕資本主義と労資関係

　〔補足②〕資本主義と経済政策

　〔補足③〕財界・アメリカいいなり政治

　〔補足④〕世界資本主義の発展と日本。

　当面のこちらの問題意識は、

　補足の④の内容である。

　世界は大きな変化の中なかのに、

　なぜ、日本にそれが起こらないのか。

　変化をつくる人間の力量の成熟を、

　日本資本主義の歴史的経過の中に見る。

　１）ブルジョア民主主義革命の曖昧さ

　２）侵略と植民地支配への総括の曖昧さ

　３）民主憲法を内実化させきれていない戦後の歴史。

　しかし、あるのは遅れだけではない。

　それらを一挙に体得していかなければ、

　いま日本の国民・労働者は

　まともに暮らしていくことができないところに。

　その成熟をいかに主導するかに、

　各種運動家の腕前が問われている。

　  

　５時半前には、外に出る。

　会場の「六甲保養荘」はこんな建物。

　ＪＲ「さくら夙川」まで送っていただき、

　「６時からの同窓会に遅れる」とただちにメール。

　しかし、帰ってきたのは「７時からです」との返事。

　なんだ、そうだったのかと、

　ＪＲ「甲子園口」で、いつもの喫茶店に突入する。

　とはいえ、そろそろ再度の出撃時間。

「資本主義の発展段階と戦後経済史」、そんなレジュメもあるのであった

　８月２８日、午前１１時だが、

　来週９月５日には、『季論２１』のシンポで

　とある「問題提起」をせねばならないのであった。

　午後２時から、場所はキャンパスプラザ京都である。

　シンポ全体のテーマは「『戦後史』をどうとらえるか」

　という大変に大きなものであり、

　９月１２日の東京では「戦後史の時期区分をめぐって」

　５名の研究者が侃々諤々やるらしい。

　１週間前の京都は、その前段ということになるか。

　わが発言のテーマは「資本主義の発展段階と戦後経済史」。

　討ち死にまちがいなしの大テーマだが、

　顔から泥に倒れ込んでも、

　なんとか前に倒れたい。

　そして、できれば、わらの２・３本くらいは

　つかんでいきたい。

　４０分程度の報告だが、柱をどういうものにしていくか。

　①資本主義の生成から死滅にいたる生涯をとらえる方法

　（あるものの段階を論ずるのだから、

　当然、前提として、その生涯の見通しが必要になる。

　これについては、まずはマルクスの視点を出発点とするしかない。

　重視したい要因は社会〔人間〕の発達である。

　おそらくその核心は、資本の否定的側面の制御を軸にして、

　その肯定的側面を健全に成長させる力の発達である。

　それは「資本の真の制限は」という

　マルクスの「基本矛盾」の重要な内容になっていく）

　②資本主義の生涯の中に段階をとらえる方法

　（生涯をつきすすませる原動力は「基本矛盾」だが、

　では、その段階を画する基準は何になるのか。

　ここでは「基本矛盾」の具体的な「展開」が問題になる。

　その内容は、資本の「自然成長的姿態」に対する社会の「強制」と、

　それによる資本の「成長」方向の

　新しい「計画性」〔制御〕となる）

　③資本主義の世界的な発展段階と一国（日本）の関係

　（ここはレーニンの帝国主義把握が参考になる。

　資本主義の帝国主義段階の特徴を

　世界的な変化の中から導き出しつつ、

　同時に各国帝国主義の特徴がしめされていく。

　現代ではどうか。

　ＥＵ型の「社会的市場経済」の発展と、

　これに乖離する「新自由主義」的経済の一時的影響。

　世界構造の急速な変化と、これに立ち遅れる日本

　というのは中心的な論点のひとつになるのだろうが、

　その要因についても、社会〔人間〕の発達が

　基本のひとつになっていく）

　④日本資本主義の発展と経済史

　（経済史というのは、経済だけの歴史でなく、

　経済に分析の焦点をあてた社会の歴史といったぐらいか。

　多様な社会のどこまでが視野に入るかの問題があるが、

　少なくとも国家の経済政策や、それを左右する

　社会的・階級的闘争を視野をいれずに、

　これを論ずることは不可能である。

　同時に、歴史をつくる社会〔人間〕の発達が、

　ここでも具体的に論じられねば。

　特に、人権・民主主義思想の成熟と、

　「脱植民地化」の実態が、今日的に重要か。

　そのような問題意識の上で、

　さて戦後の本質的な区分は

　どのような形で可能だろう）。

　いま、ホラが吹けるのはこの程度まで。

　あとは、泥をかぶって、倒れるだけ。

　とはいえ、この場合には、

　また立ち上がり、泥をぬぐいながら、

　再び前に進むことができる。

「革命論」の書評があった

　８月２８日（土）は、９時前起床の朝であった。

　特殊栄養ドリンクをクピリとやって、

　パソコンカシャカシャの人となっていく。

　しばらくは、持ち運び不自由な（持ち歩くけど）、

　「大判ノートの人」となっていく。

　しかし、こいつのネット接続が、

　わが家の環境では、ヘロヘロであり、

　当面は、イーモバイル命の人生となる。

　段ボール箱に入れられた

　わが「９ゾウ」ノートくんは、

　１０時半には、ヤマトの台車にのって

　旅立っていった。

　さて、当面の仕事の一つに書評があるのであった。

　関連して、ある雑誌の冒頭の文章を読んでいく。

　同じ対象を取り上げているのだから

　（マルクス『インタナショナル』と

　エンゲルス『多数者革命』）、

　これを参考にしない手はない。

　とはいえ、こちらは、わずかに１２００字である。

　内容のていねいな紹介はできず、

　読む上での、いくつかの観点を前に出すしかない。

　①マルクス等の思想の全体的構成と「革命論」の意義

　（何より彼らは革命家だ）

　②「時代」の変化に正面から取り組んだ創造性

　（どの領域でもマルクスの思想的発展は急速だが、

　革命論については、現実の諸条件の

　急速な変化が、これを格別に後押ししている）

　③なぜいま１００年以上も前の「古典」を読むのか

　（マルクス等が当時の現実に向かった姿勢と、

　当時の現実を分析していった目をもって、

　われわれが現代の世界に立ち向かう

　自立した精神と理論的導きを得るために）。

　こんなところになるのだろうか。

　もちろん、内容の紹介にも、一定の

　字数を割かないわけにはいかない。

　あとは、書いてみてのお楽しみ（お苦しみ）。

布テを買いに、出ただけですわ

　８月２７日（金）は、９時半起床の朝であった。

　特殊栄養ドリンクをクピリとやって、

　さっそく、明日の講演パワポの補足に入る。

　１１時には、どうにか完成。

　これで３時間は十分いけるだろう。

　パソコン販売店に、

　修理の手続きを聞いていく。

　「親指シフト」方面で、毎度

　お世話になっている店である。

　宅急便のもよりサービスセンターにも連絡をとる。

　集荷にきてもらえるのは、

　明日の朝になるらしい。

　カレースパゲティをゾゾゾゾゾ。

　とうもろこしも、ザクザクザク。

　午後は、「マルクス連載原稿の人」となっていく。

　途中、集荷が今日の夕方で可能だという連絡がある。

　おっと、どうしたものか。

　とりあえず、原稿③④を整理して、

　東京方面にガッシンする。

　そして、パソコンデータの移動に専念。

　不調とはいえ、まるで動かないわけではない。

　いずれ移さないとなぁ、と、

　以前から考えていた

　動画や写真、パワポの類をセッセとコピー。

　しかし、集荷・配達の

　お姉さんの登場には間に合わず。

　パソコン梱包の箱だけ受け取り、

　やはり、集荷は明日でお願いしていく。

　午後に届いていた連載②のゲラを

　カリカリッと直して、

　東京方面にズリズリＦＡＸ。

　８時には、ジンギスカンでゴハンをパクパク。

　たまに食う、ひつじはうめいのう。

　コンビニで布テープをゲットし、

　パソコンの梱包を行っていく。

　  

　設計図どおりに、段ボールをホイホイ折って、

　ピッチリと貼られたビニールのあいだに

　パソコンがピチッと止まるようにする。

　おもしろいね、こういう作業。

　 、

　元気になって、帰ったこい、

　わが「９ゾウ」ノートよ。

　本日の万歩計は、１６２６歩。

　外に出たのは、コンビニだけだ。

　明日は、原稿、パソコン差し出し、講演、同窓会となっていく。

『若マル』は韓国語にもなるようです

　８月２６日、３時半には外に出る。

　ＪＲ「加島」から「尼崎」へ、

　ここで単５の電池をころころ購入。

　ＪＲ「尼崎」から「高槻」へ、「京都」へ、

　乱れたダイヤの中で、

　車中「マルクス連載原稿の人」となって移動する。

　さらに「京都」駅ホームでも「原稿の人」。

　  

　駅前の白いロウソクは、

　どうにか、溶けずにがんばっていた。

　６時には、今夜の会場の「かもがわ」に到着。

　６時半から、『若マル』を話題とした懇話会。

　こちらのしゃべりは４０分だけ。

　本の内容よりも、製作の「裏話」や、

　本づくりを通じて、考えた政治の課題などをしゃべってみる。

　「『理論的に正しいマルクスの読み方・扱い方』と、

　社会的教養としてマルクスを自由に論ずる

　空気をつくることとの二重の課題」。

　このあたりが、話の中心。

　関連して「世界はかわるのに、なぜ日本はかわらないか、

　日本人の政治的成熟度の様子を、

　日本資本主義史の中で検討する必要が」とも。

　あとは、参加のみなさんの質問・意見にコメントを。

　「本当に高校生向けか」

　「『ドイデ』の分業論への評価は」

　「二重の課題の相互関係は」

　「若者以上に、活動家こそ黙って読め」

　「意見の違う人との友好的な対話がむずかしい」

　「なぜマルクスの２０代に注目を」。

　  

　参加は、およそ３５人であったらしい。

　事前の申し込み制だったが、当日参加が１０人以上。

　９時には、近くの居酒屋に場を移す。

　

　手前がおっちゃん、奥が若者。

　全員がみんなの前でしゃべっていく。

　（この写真は、かもがわのＯ田さんからのパクリです）

　若い世代がしっかりしていて、

　それぞれずいぶん大人に見えた。

　１０時半すぎのおひらきとなる。

　ＪＲ「京都」から「尼崎」へ、「加島」へ、

　車中「パソコン不調にガックリの人」となって移動する。

　何かの拍子に、ホイと電源が落ちてしまう。

　何度、くりかえしてもダメ。

　こりゃあ、修理に出さねばダメだろうなあ。

　１２時ちょうどの帰宅となる。

　本日の万歩計は、８６０２歩。

　明日は、パソコン処理が最優先。

消えたパワポを思い出して

　８月２６日（木）は、１０時前起床の朝であった。

　水やり、洗濯、皿洗い、

　そして、特殊栄養ドリンクをクピリとやる。

　コーヒー片手に、ただちに

　「『若マル』パワポの人」となっていく。

　今夜の京都での企画のため。

　企画への出席については、

　「８月２６日（木）１８時半～２１時

　会場：京都市職員会館「かもがわ」２階大会議室

　地図：http://www.kyotocity-kouseikai.jp/kamogawa/

　参加費：５００円

　※参加申し込みは「ブックセンター本の風」までお電話か、ＦＡＸください。

  ＴＥＬ：０７５－４１５－７９０２ＦＡＸ：０７５－４１５－７９００

　または、[email protected]までメールをお願いします。」

　ということらしい。

　午後１時、鍋を火にかけ、

　うどんづくりに入っていく。

　途中、台所からもどって、

　ひょいとパソコン画面に手をふれると、

　なんと恐怖のシャットダウン。

　わがパソコンは、

　ほうれんそうカレーうどんに恨みがあったか。

　２時間作業のすべてがパーになる。

　うどんを食べて、気持ちを立て直し、

　１時半から作業再開。

　あれこれを思い起こし、あれこれを追加し、

　２時半には、どうにか作業を終える。

　ああ、よかった。

　昨日書いた「学生時代の先輩」の件について、

　複数の方から連絡がある。

　「（周辺の人に）気にかけるように伝えておいたから」と。

　こういうネットワークはありがたい。

　さて、単５の電池を買って、

　ボツボツ京都へ移動するかあ。