はげしく学び はげしく遊ぶ－石川康宏研究室

力をまとめられない１日でしたわ

７月１８日（月）は、９時半起床の朝であった。

祝日の新参は、もちろん元気に遊んでいる。

しかし、こちらは、ただちに授業準備。

区切りがついたところで、

「あそんでほしい」オーラを爆発させる新参の横で、

ひとり、素麺を食べていく。

すまない、新参よ。

人生には、そういうこともあるわけだ。

１２時半には、外に出る。

普通ゴミ、プラゴミを所定の場所に出し、

ＪＲ「加島」から「尼崎」へ、「西宮」へ、大学へ。

車中「あっ、財布忘れてるやん」の人となって移動し、

大学では、ただちに、教務課でお金をかりていく。

まったく、もってすみません。

１時２０分から「経済学」、

３時ちょうどから「比較経済論」をやっていく。

４時半には、文学部事務室でお金を借りなおし、

教務課職員さんへの借金を返済する。

借金の相手を、身近なところに移しかえる作戦である。

研究室にもどり、次の本に関するメールをひとつ。

例の「若者生き方本」である。

そして、小仕事をカシャカシャカシャ。

しかし、たいして何もしないうちに、

時間だけがすぎていく。

どうも、力が一点に集中しない。

７時半には、本日の人生をあきらめていく。

ＪＲ「西宮」から「尼崎」へ、「加島」へ、

車中「全般的ふぬけの人」となって移動する。

８時すぎの帰宅であり、

財布は、机の上で、

静かに、新聞の下に潜んでいた。

サバを焼き、パクパクとゴハンを食べていく。

新参の自動車運転ハンドルおもちゃが、

１０秒に１度くらいずつ、

ピピッと電子音を鳴らし続けている。

うるさいから止めたいのだが、

止め方がまったくわからない。

電池の場所さえもわからない。

これはもう、力尽きるまで、

鳴らしておくしかないらしい。

明日は、４年ゼミ、３年ゼミ、

夜は「慰安婦」問題会合なのだが、

不安は台風６号の動きである。

気象庁は「最大級の警戒を」とのことである。

明日の朝には、判断をつけていこう。

比較経済論－新自由主義と社会的ヨーロッパの格差

授業のページに「比較経済論－新自由主義と社会的ヨーロッパの格差」をアップ。

どっちも財政赤字だなんていうけど、

実現されている国民生活のレベルが違う。

経済学－実体・内需主導の経済に

授業のページに「経済学－実体・内需主導の経済に」をアップ。

尾（金融経済）がからだ（実体経済）の３倍はイカンよなあ。

「鉄オタ」はタッチパネルを求めていく

７月１７日、３時すぎ、こちらはグデリと眠りに落ちる。

しかし、新参は、ずっと遊んでいたらしい。

これは、朝の「尼崎」での乗り換え待ち中に、

降りた電車の車掌さんにもらったもの。

わざわざ、ホームの反対側まで、走って来てくれた。

新参も、ついに本業のみなさんから、

立派な「鉄オタ」と認められたということか。

こちらは、ひまにまかせてつくった寿司弁当。

まったく子どもは、休むということを知らない。

夕方、こちらは、明日の授業の準備をカシャカシャカシャ。

そして、６時ちょうどには、一族で外に。

相方のクルマで、「長次郎」へ。

長く待って、ようやくゴハン。

新参の目的は、お寿司とともに、

こあがりに設置された

タッチパネルを操作することである。

パクパク食べて、８時すぎには、家にもどり、

風呂、ダーウィン（インドの野犬ドール）、

ＹＯＵＴＵＢＥ（ウルトラＱ）とすすんで、

グデリグデリと眠っていく。

明日の世間は祝日らしいが、

こちらは大学で授業である。

文科省よ、振替休日の設定を

もう少し、現場の身になって考えよ。

休みを月曜に集中させておいて、

半期１５コマ死守しろというのはどういうことか。

夜には、週末パワポもつかっていかねば。

京コンピューター前で、鳥や小魚とたわむれる

７月１７日（日）は、４時起床の朝であり、

仕方なくカシャカシャ、小仕事のすえ、

９時半、再度起床の朝となる。

お茶をクピクピやって、

新参との約束どおり、２人で外にフラフラと出る。

ＪＲ「加島」から「尼崎」へ、「三宮」、

ホートライナー「三宮」から「京コンピューター前」へ。

「京コンピューター前」というのは

最近変更になった駅名で、

先日話題になった「計算能力世界一コンピューター」

のあるところらしい（？）。

本日の行き先は、花鳥園。

こちらは、ＪＲ最後尾から見た地下脱出の図。

かものくちばしにビビリながら、

それでも、エサをなげてみる。

相手は、かもとコイである。

そして、かもが上陸してくると、

新参は、静かに、後ずさる。

しかし、今日も、キッパリいい天気。

空の青さが、気持ちいい。

「天敵」オオハシへのエサやりも、

へっぴり腰でなんとかこなし、

ひととおり、あれやこれやの鳥をなが終える。

最後は、癒しの小魚とのたわむれ。

彼らは、エサをつつきはしても、

決して、新参をつつきはしない。

最後に「かあちゃんにおみやげかう」というので、

みやげ物コーナーを一周させると、

自分用の「オオハシのぬいぐるみ」を

ついでにしっかり抱いていた。

年相応の要領の良さということか。

こちらは、帰りのポートライナーの車内である。

「京コンピューター前」から逆コースに入り、

電車談義を繰り広げながら、

にぎやかに「加島」にもどっていく。

帰宅後の新参の昼ゴハンはカレー。

ただし、なぜか途中でイヤになり、

こちらの素麺と「交換」となる。

戦後日本社会でのマルクスの読まれ方は

７月１６日（土）、夜は、野菜・しゅうまい蒸しに、

大ぶりのトマトサラダなどが補足され、

こちらとしては主食不要の状況となる。

とはいえ、新参は、カレーうどんをゾゾゾゾゾ。

先週のダーウィンやペンギンズをながめ、

今夜も、風呂で大遊び。

そして、布団に入ってＹＯＵＴＵＢＥ。

やはり「大怪獣バトル」に落ち着いていく。

グデリと寝たのは、１０時前。

内田先生が、ブログに『若マル』

韓国語版への序文を書かれている。

例によって「なるほどなあ」の文章である。

より良い社会づくりの根本は、

ようするにまっとうな大人を育てること。

そのためにマルクスがひとつの教養として

大切な役割を果たす。

以上については、まったく同感。

こちらも、同じ趣旨のことを

ヘタクソな文章で書いてきた。

その上で、新しい宿題として

受け止めたいと思ったことは、

マルクスが「読まれなくなる」以前に、

マルクスは本当に読まれていたのかという問題。

特に、６０年代「学生運動」の「知」の実態は、

何人かの「時代の思想家」によるもので、

マルクス自身じゃなかったのでは、と。

この点は、あの時代の「総括」や「挫折」を語る人で

「よく読んでいますね」という人に出くわしたことがない、

わが身のせまい体験にもよっている。

あえていえば、抽象的で未熟な初期マルクスへの

自身の「独創的」な読み込みが多いという印象。

もし、そうであれば、それらの人々がマルクス自身を、

後に受け継がれるべき「知」として位置づけることは、

そもそも無理だったのではないかと。

戦後の日本社会におけるマルクス受容史の問題。

「マルクス主義者」の歴史や思想史ではなく。

さて、実際は、どうなのだろう。

明日は、花鳥園あたりが、お出かけ候補地となっている。

また暑いのかなあ。

一族で、朝から「化石」をながめてみる

７月１６日（土）は、５時半起床の朝であった。

１１時前には、眠ったのだから、

単純な睡眠の「量」は足りている。

しかし、からだのリズムとしてはアヘヘである。

お茶を飲み、ともかくパソコン前に貼りついていく。

憲法県政、「慰安婦」問題、ゴクラク宴会、

キャリアデザインと、例によってメールは多角的。

つづけて「書評本読みの人」となっていく。

昨日は、「方法・思想・学史」と書いたけど、

くわえて「立場と映画」もだねえ。

この著者は、視角の多様性が魅力的。

８時すぎには、朝のテレビを見終えた新参が、

下の部屋におりてくる。

支度をして、９時ちょうどには外に出る。

相方のクルマで、長居の自然史博物館へ。

まずは、「朝マック」ではらごしらえ。

ハンバーグの１つくらいは、朝からペロリ。

昼だと、ビッグマックもいけるらしい。

もはや、写真に、まともにおさまろうとする姿勢はどこにもない。

今後、しばらくは、そういうオチャラケ人生となるのだろう。

椅子の上に「オカアサン座り」をしていたので、

店を出る前にクツをはく。

信号を１つ渡れば、そこは長居公園。

まず目についたのは、たくさんの金魚。

冷たい水が、うらやましいのか。

今日も、外はきっぱり暑苦しい。

特設の「大化石展」である。

こちらは、巨大なコウガゾウ。

足の長さ、太さなどか、ものすごい。

常設の博物館にもいってみる。

入り口には、いつものシロナガスクジラが泳いでいる。

目玉の穴は、すずめの巣。

後ろの骨は、トリケラトプス。

じつは、今朝の新参は、

Ｔシャツの図柄がトリケラトプス。

１１時半には、マクドで飲み物を買い、

クルマで「加島」に移動する。

１２時半には、家にもどり、

昼は、キリッと冷やした素麺と、

これまたキリッと冷やしたブタしゃぶとする。

そして、例によって、ＹＯＵＴＵＢＥで「怪獣」をながめ、

２時には、グデリと眠っていく。

昼寝というのは、しあわせである。

５時半には、ノソノソ立ち上がり、

録画しておいた

「ゲド戦記」というのをはじめてながめる。

「生と死」にかかわる、

なにやら抽象的なお話であった。

さあて、ボツボツ夕食の時間。

食って、寝て、ばかりだが、

ともかく、大きな鍋で、野菜とシューマイを蒸してみた。

ビールだな。

もう。

エネルギー産業の歴史をながめる前に

７月１５日（金）は、９時すぎ起床の朝であった。

青汁豆乳クピリ、コーヒーカプリで、

「メールカシャカシャの人」となる。

まずは、キャリアデザイン小仕事をひとつ。

そして、「日本母親大会レジュメの人」に。

１１時前には、生協の空箱を外に出し、

普通ゴミを出して、外に出る。

ＪＲ「加島」から「尼崎」へ、「西宮」へ、大学へ、

車中「母大レジュメの人」となって移動する。

今日も、空はきっぱり晴れていた（ＪＲ「尼崎」です）。

１１時半から「文献ゼミ」。

このメンバーでのゼミも、あと１回となっている。

１時から、キャリアデザインプログラム委員会。

こちらも、前期は最後の委員会。

「次回は１０月です」とお伝えすると、

みなさん、自然に、顔がゆるむ。

２時には、事務室にまわり、書類と本を受け取る。

その中に、『人権と部落問題』のゲラがあった。

弁当を食べながら、カリカリなおす。

そして、コピーをとって、学内ポストにホイと投函。

文房具屋さんで、ファイルやペンをまとめ買い。

研究室にもどって、メールをカシャカシャ。

『女性白書』のゲラの小さな修正に同意していく。

各種の最新統計を調べていただけるのは、ありがたい。

３時４０分から、全体教授会。

前回の科別教授会でも話題になった

本学の「入試合格者」に対する

調査のまとめが配布される。

こうした情報の共有は歓迎である。

「客観性」の評価は、その次の話。

教員全体の意識の変化も大きいだろう。

６時前には、研究室にもどり、

当面の研究テーマを整理する。

明らかに手間がかかるのは、

次の座談会のためのエネルギー産業の研究で、

（焦点は原発から自然エネルギーへの転換）

〆切が重なる仕事を先にかたづけることが必要である。

「母大レジュメ」を東京方面にガッシンする。

そして、書評の仕事に入る。

７時すぎには、アタフタと大学を出ていく。

ＪＲ「西宮」から「尼崎」へ、「大阪天満宮」へ、

谷町線「南森町」から「天王寺」へ、

ＪＲ「天王寺」から「堺市」へ、

車中「書評本読みの人」となって移動する。

この人の強みは、やはり方法と思想と学史だねえ。

若い頃から読んでいるので、

過去のいくつかの文献もアタマに浮かぶ。

８時半には、駅前で新参・相方と合流。

相方のクルマで、ご実家へ。

ただちに、ビールをプシュリとやって、

壁一面の新参の「絵」をながめながら、

１人でコンビニ冷麺をゾゾゾと食べる。

となりで、ドーナッツをかじる新参は、

体型の少年化が急速である。

何が変わったって、アアタ、首がのびてきたね。

風呂遊び、ＹＯＵＴＵＢＥという

お決まりのコースで、夜を楽しみ、

就寝は、１１時に近くなっていった。

明日は、朝から長居で「大化石展」を見る。

そして、ノロノロ「加島」にもどっていく。

文献ゼミ－「慰安婦」問題と中国人強制連行

授業のページに「文献ゼミ－『慰安婦』問題と中国人強制連行」をアップ。

次回が最後の授業となっていく。

さらば、復興本のゲラたちよ

７月１４日（木）は、９時半起床の朝であった。

青汁豆乳クピリ、コーヒーカプリで、

そのまま、ずっと「復興本２校なおしの人」となっていく。

パチポチ、カリカリ、パチポチ、カリカリ。

３時前になって、納豆たまごかけゴハンを、

ハマグリの佃煮なんぞでパクパク、ブブブ。

そのまま「復興本なおしの人」にもどっていく。

６時半になって、「白くま」アイスをカリカリカリ。

三度「復興本なおしの人」になっていく。

１０時になったところで、ようやくすべてが終了となる。

ああ、終わった、終わった。

これで、この本については、すべてが終わったはずだ。

今日は、他に何かをしたのだろうか。

ジェンダーゲラの「再校」に関するメールがあったけど、

それは、ホイッと一言で回答。

あとは、何も覚えていない。

きっと、何もしてないんだわな。

明日は、授業、会議、会議のあいだに、

次の書評原稿にとりかかり、

夜は、大阪南部に下っていく。

あっ、母親大会のレジュメが・・・。

でも、もう、ビール飲も。