１９世紀ヨーロッパづいてみる

　７月３日（金）は、９時半起床の朝であった。

　特殊栄養ドリンクをクピリとやって、

　生協の空箱を外に押し出す。

　メールカシャカシャ、ネット情報ながめを終えて、

　１１時前には外に出る。

　ＪＲ「加島」から「尼崎」へ、「西宮」へ、大学へ、

　車中「シュルツの人」となって移動する。

　１１時半から「文献ゼミ」をやっていく。

　終了後、「シュルツの人」となりながら、

　おにぎりなんぞをモグモグモグ。

　夜中のうちに書いておいた

　原稿下書きをシャシャッとなおし、

　図書館方面にガッシンする。

　今回は、「原稿ほし～い」という

　哀れみの懇願前に

　こちらが、先手を打った形である。

　学内諸事情について、

　あれこれ情報と意見をいただき、

　う～む、う～むと考える。

　３時４０分から、学科の専門委員会に参加する。

　フランス革命史を専門とされる

　Ｔ中先生の「記憶の場」というご報告。

　副題は「ナポレオンの騎馬象は

　なぜ立ち続けるのか？」。

　１９世紀のおよそ３／４の時間をまたぎ、

　ルーアンの街でのナポレオン「黄金伝説」の

　形成、末梢、再生産の過程が紹介される。

　５時半すぎには、終了となる。

　今回のマルクス原稿を、

　開票までには手放したい。

　とりあえずは、家にもどるのが正解だろうか。

Comments

[投稿情報: T中]

今日はお忙しい中、お越しいただきありがとうございました。
もともと１９世紀は専門外だったのですが、最近はあのような市民の「記憶」について考えています。興味をもって楽しくお聴きいただけたのなら良いのですが・・・。
夏休みには頑張って、今日の発表の続篇が書きたいと思っています。

帝政末期、ナポレオン３世の自由主義的改革にルーアンの労働者がNOを突きつけたように、兵庫の人々も立ち上がることを祈っています。

[投稿情報: walumono]

ええ、なかなか楽しく時間をすごすことができました。具体的な歴史知識は追いつきませんので、こちらのような素人としては、一番最後にいわれた「草の根のナショナリズムの形成」という問題意識に、最初にふれていただけると、話を聞かせていただく姿勢が、よりよく整理できたかも知れません。今後も、ヨーロッパ史について、いろいろお教えください。よろしくお願いします。