講演人生に一区切り

　昨日（５月２０日）は朝６時半の起床であった。

　なんてこった。もう１時間ほど眠ってよかったのに，どうも，早起きには緊張がともなうらしい。パチポチと小仕事をして，８時すぎには外に出る。

　ＪＲ「尼崎」ホームのあたりで，激しい雨に驚かされる。今日はそのような天気なのかと身構えてみる。

　車中「小仕事の人」となり，「京都」へ移動。さらに地下鉄ですばやく「十条」へ。

　地上にあがってみると，手元の地図と世間が違う。あるはずのものがなく，ないはずのものがある。良く見ると，地図の中の「十条」は，同じ「十条」でも「近鉄・十条」の駅であった。

　そういうことだったのかと納得し，雨の中「近鉄」方面へ歩いていく。珍しく時間にゆとりがあり，また駅がそう遠くでないのがさいわいだった。

　１０時から京都高齢者会館でしゃべりだす。今日の主催は建交労京都府本部。役員さんの学習会だが，雨の週末にごくろうさまなことである。

　①構造改革とは，②改憲案は，③いまなぜ靖国史観か，④「護憲」の意味，⑤世界の流れ，⑥若い世代の取り組み，といった順でしゃべってみる。

　⑤には，財界やアメリカの動きを注視する，ポスト小泉族の新しい変化や右往左往も語ってみる。

　みなさんは夕方近くまでの勉強だが，こちらは１２時ちょうどには解放である。昼の世間はすでに雨を終えさせていた。パキパキと傘のほねをたたみながら歩いてみる。

　そこここのラーメン屋などにも心をひかれるが，結局，地下鉄でグイッと「丸太町」まで北上し，途中の定食屋さんで「天とじ丼」を食べていく。

　具はえび天と九条ねぎと玉子だけ（に見える）。たまごは濃いめのダシと徹底的にまぜあわされ，すでにやや醤油色に黒ずんでいる。

　ごはんの底までダシがしみたニチャニチャ系の丼だが，このニチャニチャと，ど真ん中にのった山椒の強い自己主張が京都本来の丼である。１０年前まで良く食った味。ニチャも山椒もなつかしい。　

　本屋によって，リュックを重くし，その足で京都学習会館を急襲する。「夜までここにいさせてください」と事務局長に哀願。

　基本的にはわが資料をながめて「少子化の人」となり，そのあいまに「家事労働論の人」ともなる。「家事労働」は，『ジェンダーと史的唯物論』掲載の論文に対する質問への回答である。

　こちらにも多分に曖昧さが残る問題なので，こまかいやりとりをしながら考えさせられるのはありがたい。結局，東京方面と１日に３往復ほどメールを打ち合う。

　５時をまわったところで，あんパンをかじり，夜の仕事に立ち上がる。地下鉄の「丸太町」までザクザク歩く。つづいて１駅の地下鉄「御池」から，御幸町通までザクザク歩く。夜はラジオカフェお隣の喫茶店での講義である。

　オープンキャンパス京都自由大学。ここでは講義は話題提供。提供者とフロアーの参加者は「同時代人」という同じ目線に立つことになる。「先生」という言葉もつかわないという徹底ぶり。数十人の講師はすべて手弁当の企画であり，今シーズンの事務局は若い院生の方がやってくれている。

　「少子化社会をどうとらえるか」につき，あれこれの資料や見解を４０分ほど投げつける。そして，これに様々な角度からの意見や感想，事実情報，分析視角のヒントをいただく。話題豊富な大人の集まりである。

　宗教と人口，貧富の格差と出生率，「共産圏」の出生率，法律婚と事実婚……。「なるほど，なるほど」と面白く受け止めさせてもらった論点は少なくないが，なにせ原稿〆切は１０日後である。ただちに活かせるところは多くない。今後のために，大切にあたまにとどめておくことにしたい。

　９時の終了後，フロアーにおられたＦ田酒飲み弁護士，住金女性差別裁判勝利和解原告のＫ川さんと，近くの巨大ネタ寿司屋で軽く飲みとする。長い裁判闘争の裏話や，鉄鋼産業と中国の急成長とのかかわりなど，生々しいお話しを興味深くかがう。

　１０時半には京都脱出の人となる。

　昨年４月にＴ国銀行に就職した卒業生から，「ひどいイジメで退職しました。いま大阪で再就職先をさがしています。くやしいです」と連絡がある。

　「上からのしめつけがキツイほど，しめつけられた人のストレスが弱い者に向けられる」。直前のＫ川さんの言葉が思い起こされる。

　アホな職場を変えていくことは大切だが，若い人が１人でやれることには限度がある。カラダやココロが傷つきすぎるその前に，新しい職場を探しに出るのは正解である。たくましく生きろよ，卒業生。

　おそくまで，ビデオの「たかじん」「吉本」などをながめてみる。

　今シーズンのわが講演人生はこれにて一区切り。７月末まではひきこもりの生活である。